{"id":10326,"date":"2016-10-29T18:37:56","date_gmt":"2016-10-29T21:37:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/?p=10326"},"modified":"2016-10-29T18:41:06","modified_gmt":"2016-10-29T21:41:06","slug":"giordano-no-hay-politicas-institucionales-de-conservacion-del-material-fotografico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/giordano-no-hay-politicas-institucionales-de-conservacion-del-material-fotografico\/","title":{"rendered":"Giordano: “No hay pol\u00edticas institucionales de conservaci\u00f3n del material fotogr\u00e1fico”"},"content":{"rendered":"

<\/h1>\n

\"captura-de-pantalla-2016-10-29-a-las-17-20-40\"La Dra. Giordano brind\u00f3 la conferencia \u00a0\u201cViaje, exploraci\u00f3n, mercanc\u00eda. Aproximaci\u00f3n a una expedici\u00f3n al Alto Paran\u00e1, Paraguay, Misiones y Brasil a fines del siglo XIX\u201d<\/em><\/strong>\u00a0, en donde expuso el modo en el que\u00a0hist\u00f3ricamente la poblaci\u00f3n ind\u00edgena\u00a0aparece representado en la fotograf\u00eda.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

La exposici\u00f3n de la Dra. Mariana Giordano<\/strong> se realiz\u00f3 el 6 de octubre en el\u00a0Aula del Programa de Posgrado en Antropolog\u00eda Social\u00a0<\/b>de la FHyCS, en el marco del cierre del ciclo \u201cCiencia y<\/em><\/strong> Sociedad\u201d<\/em>, organizado\u00a0por el Proyecto \u201cMuerte, Morir, Sociedad y Cultura. Memoria Funeraria y vida cotidiana. Nordeste Argentino y Sur de la Regi\u00f3n Oriental del Paraguay\u201d<\/em>, <\/strong>dirigido por el Dr. Iv\u00e1n Bondar.<\/p>\n

\"captura-de-pantalla-2016-10-29-a-las-17-31-29-compressor\"<\/p>\n

La investigadora\u00a0propone un an\u00e1lisis de las representaciones visuales sobre ind\u00edgenas e inmigrantes del Alto Paran\u00e1, Paraguay, Misiones y Brasil, a partir de las huellas de enunciaci\u00f3n y las narrativas visuales que se construyeron en\/a trav\u00e9s de la fotograf\u00eda. Las lecturas actuales de ese corpus fotogr\u00e1fico, desde experiencias de recepci\u00f3n, permiten que el testimonio oral actualice las percepciones hist\u00f3ricas. “Con ello buscamos explorar c\u00f3mo es representado cada grupo socio-\u00e9tnico y de qu\u00e9 modo esas representaciones se convierten en memorias visuales de sus comunidades”, \u00a0<\/em><\/strong>explic\u00f3 Giordano.<\/p>\n

\n

“Es fundamental\u00a0indagar sobre las correspondencias y\/o contradicciones entre lo que las narrativas fotogr\u00e1ficas hist\u00f3ricas (re)presentan, como referentes de memorias visuales, y lo que los receptores actuales identifican o (des)conocen, como parte de memorias identitarias en construcci\u00f3n”<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Dra. Mariana Giordano<\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

En esta disertaci\u00f3n, la Dra. Giordano trabaja con una serie fotogr\u00e1fica del explorador suizo Louis de Boccard, quien a finales del siglo XIX realiz\u00f3 excursiones por el territorio paraguayo. Boccard naveg\u00f3 los r\u00edos Paran\u00e1, Yguaz\u00fa y Paraguay e hizo un registro fotogr\u00e1fico de lugares, tribus ind\u00edgenas y puestos obrajeros, que en algunos casos edit\u00f3 en tarjetas postales. “<\/strong>Entr\u00e9 en contacto con un coleccionista de Asunci\u00f3n, quien ten\u00eda albumes pertenecientes a de Boccard (…) a\u00f1os m\u00e1s tarde retom\u00e9 su trabajo y me puse en contacto con su familia en Europa, y dio la casualidad que tambi\u00e9n hab\u00eda un fot\u00f3grafo suizo que hab\u00eda encontrado en la basura, como se suelen encontrar estas colecciones, una cantidad de albumes y documentaci\u00f3n de debocard, entre ellos estaba este de Misiones<\/strong>.”<\/strong><\/em><\/p>\n

De acuerdo a la disertante, las colecciones raramente se encuentran en buen estado, present\u00e1ndose por lo general con un grave proceso de deterioro, y, por lo tanto, una progresiva perdida de la imagen. “En Asunci\u00f3n, los tiene un coleccionista privado, no se han hecho trabajos de conservaci\u00f3n preventiva para evitar el progreso del deterioro, sobre todo en los contextos de humedad en los que vivimos”<\/em><\/strong>, afirm\u00f3 Giordano. La investigadora propuso la posibilidad de digitalizar, ya que a trav\u00e9s de este proceso se puede trabajar en el rescate digital de la imagen, buscando contribuir a la preservaci\u00f3n del patrimonio visual que ofrecen las fotograf\u00edas.<\/p>\n

<\/h6>\n
Sobre la Dra. Mariana Giordano<\/strong><\/h6>\n

\"452044057_1280x720\"Doctora en Historia. Directora del Instituto de Investigaciones Geohistoricas (IIGHI),Unidad Ejecutora de CONICET-UNNE. Investigadora Independiente de CONICET y Profesora Titular de Historia del Arte de la Facultad de Humanidades \u2013 UNNE. Acad\u00e9mica Delegada por el Chaco en la Academia Nacional de Bellas Artes. Dirigi\u00f3 entre 2003 y 2014 el N\u00facleo de Estudios y Documentaci\u00f3n de la Imagen del Instituto de Investigaciones Geohist\u00f3ricas (CONICET \/ UNNE) en Resistencia, Chaco. Curadora de exposiciones y profesora invitada en universidades argentinas y extranjeras. Sus investigaciones abordan la historia del arte y la cultura del Gran Chaco. Ha publicado numerosos art\u00edculos sobre su especialidad en revistas nacionales y extranjeras. Entre sus libros se destacan: Mena (El Ateneo, 2005), Discurso e imagen sobre el ind\u00edgena chaque\u00f1o (Al Margen, 2004) Fotograf\u00eda e identidad. Captura por la c\u00e1mara devoluci\u00f3n por la memoria (Trilce, 2010), Identidades en foco. Fotograf\u00eda e investigaci\u00f3n social (IIGHI-CONICET\/FADyCC-UNNE, 2011), Ind\u00edgenas en la Argentina,1860-1970 (El Artenauta, 2012).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Dra. Giordano brind\u00f3 la conferencia \u00a0\u201cViaje, exploraci\u00f3n, mercanc\u00eda. Aproximaci\u00f3n a una expedici\u00f3n al Alto Paran\u00e1, Paraguay, Misiones y Brasil a fines del siglo XIX\u201d\u00a0, en donde expuso el modo en el que\u00a0hist\u00f3ricamente la poblaci\u00f3n ind\u00edgena\u00a0aparece representado en la fotograf\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":10769,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"extendify_custom_stylesheet":""},"categories":[37,1518,342,739,36,794],"tags":[1724,981,1208],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10326"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10326"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10326\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10774,"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10326\/revisions\/10774"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10769"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10326"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10326"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10326"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}