{"id":4764,"date":"2016-03-03T19:00:59","date_gmt":"2016-03-03T19:00:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/?p=4764"},"modified":"2016-03-31T10:19:05","modified_gmt":"2016-03-31T10:19:05","slug":"la-revista-ava-ya-convoca-para-las-ediciones-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/la-revista-ava-ya-convoca-para-las-ediciones-2016\/","title":{"rendered":"La Revista AV\u00c1 prepara sus ediciones 2016"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/Ava-Nro-13.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-4767 alignleft\" src=\"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/Ava-Nro-13-212x300.jpg\" alt=\"Ava Nro 13\" width=\"212\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/Ava-Nro-13-212x300.jpg 212w, https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/Ava-Nro-13.jpg 494w\" sizes=\"(max-width: 212px) 100vw, 212px\" \/><\/a>La publicaci\u00f3n del <strong>Programa de Posgrado en Antropolog\u00eda Social<\/strong> de la UNaM convoc\u00f3 a la presentaci\u00f3n de art\u00edculos para integrar los dossiers de sus pr\u00f3ximos n\u00fameros.<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El primer llamado es para el Dossier \u201c<strong>\u00c9tica, antropolog\u00eda y trabajo de campo: debates contempor\u00e1neos sobre dilemas cl\u00e1sicos\u201d<\/strong> que incluir\u00e1 art\u00edculos de elaboraci\u00f3n conceptual que aborden problemas de investigaci\u00f3n en los que la <strong>\u00e9tica<\/strong> haya sido el objeto de conocimiento. La consecuencia de una reflexi\u00f3n te\u00f3rico-metodol\u00f3gica sobre el trabajo de campo o el condicionamiento para la viabilidad de los estudios. Lo que interesa es relevar perspectivas actualizadas que habiliten di\u00e1logos locales y regionales para pensar la \u00e9tica en la producci\u00f3n acad\u00e9mica y cient\u00edfica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Propuesta:<\/strong> Desde los a\u00f1os \u00b470 del siglo pasado la \u00e9tica se ha constituido en una preocupaci\u00f3n central para la Antropolog\u00eda Social, que desat\u00f3 discusiones de orden pol\u00edtico sobre los contextos de producci\u00f3n del conocimiento, sea acerca de las identidades de las y los investigadores, como sobre las responsabilidades hacia las personas y los grupos con los que trabajamos.\u00a0 Se han redactado c\u00f3digos de \u00e9tica y se han revisado los comportamientos de antrop\u00f3logos en diversas situaciones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El siglo XXI nos encuentra inmersos en discusiones con relaci\u00f3n a la legitimidad de nuestras interpretaciones frente a otras, a incorporar a nuestros interlocutores como co-autores en los an\u00e1lisis o en las divulgaciones de nuestros trabajos, y a reconocer formas de registro en la que las t\u00e9cnicas de relevamiento requieren una revisi\u00f3n cr\u00edtica a la hora de la interpretaci\u00f3n de los datos. La propiedad intelectual de nuestra producci\u00f3n est\u00e1 siendo disputada por empresas privadas y dependencias de los estados. De ello se desprende el problema de los derechos de quienes producen conocimiento y de quienes los financian.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Organizan:<\/strong> Ana Dom\u00ednguez Mon (Profesora Asociada, Facultad de Filosof\u00eda y Letras; Investigadora del Instituto Gino Germani, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires), e-mail:<a href=\"mailto:anadominguezmon@gmail.com\">anadominguezmon@gmail.com<\/a> y \u00c9rica Quin\u00e1glia Silva (Profesora Adjunta, Universidad de Brasilia), e-mail: <a href=\"mailto:equinaglia@yahoo.com.br\">equinaglia@yahoo.com.br <\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Enviar las propuestas hasta el <strong>25 de mayo de 2016<\/strong> a las organizadoras con copia a AV\u00c1: <a href=\"mailto:avarevista.ppas@gmail.com\">avarevista.ppas@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La segunda convocatoria es corresponde al Dossier <strong>\u201cOntolog\u00edas: usos, alcances y limitaciones del concepto en antropolog\u00eda\u201d. <\/strong>En este dossier AV\u00c1 convoc\u00f3 a la presentaci\u00f3n de trabajos que planteen los alcances del debate te\u00f3rico atravesado por el concepto de <strong>\u201contolog\u00edas\u201d. E<\/strong>n especial para los estudios etnogr\u00e1ficos, con el prop\u00f3sito de dimensionar su potencial heur\u00edstico en el \u00e1mbito acad\u00e9mico de nuestra regi\u00f3n. Las propuestas pueden tomar objetos diferentes inscriptos en el arte, la tecnolog\u00eda (aplicada a la reproducci\u00f3n y multiplicaci\u00f3n de la vida, a la imagen para la comunicaci\u00f3n o para el control y vigilancia de poblaci\u00f3n, a la intervenci\u00f3n corporal, est\u00e9tica, sexual), la ciencia, la etnolog\u00eda, la religi\u00f3n, entre otros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Propuesta:<\/strong> El uso del t\u00e9rmino \u201contolog\u00eda\u201d se ha hecho cada vez m\u00e1s usual en antropolog\u00eda, a pesar de no ser una novedad absoluta para esta disciplina. Proveniente del campo de la filosof\u00eda, el concepto trae aparejado un nuevo impulso sobre cuestiones que parec\u00edan cerradas despu\u00e9s de los planteamientos de Freud, Radcliffe-Brown y Levi-Strauss. Abre as\u00ed a la revisi\u00f3n de problemas como la divisi\u00f3n naturaleza-cultura, la relaci\u00f3n entre humanos y no humanos o la posibilidad de pensar el mundo social m\u00e1s all\u00e1 de una teor\u00eda de las representaciones, del relativismo cultural o del materialismo cl\u00e1sico. De alg\u00fan modo, el cuestionamiento de los dualismos concebidos en el seno de lo que se denomina \u201coccidente\u201d y \u201cmoderno\u201d ha puesto en discusi\u00f3n conceptos centrales para las teor\u00edas cl\u00e1sicas que otrora parec\u00edan explicar divisiones en \u201cel\u201d mundo (en singular), entre ellos los de identidad, g\u00e9nero, sociedad, cultura o humanidad. As\u00ed, las reflexiones que tornan relevante el concepto \u201contolog\u00edas\u201d para la teor\u00eda antropol\u00f3gica contempor\u00e1nea y para cierta l\u00ednea de la filosof\u00eda hoy, se tocan, se cruzan o se conectan con otros esfuerzos anal\u00edticos, tales como la teor\u00eda del actor-red, el realismo especulativo, las diferentes fenomenolog\u00edas, el perspectivismo amerindio o los estudios pos, des y de-colonialistas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Organizan:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rolando Silla (CONICET-IDAES-UNSAM), e-mail: <a href=\"rolandojsilla@yahoo.com.br%20\">rolandojsilla@yahoo.com.br<\/a> y Br\u00edgida Renoldi (CONICET-IESyH-UNaM), e-mail: <a href=\"bbrire@gmail.com\">bbrire@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Env\u00edo de propuestas hasta el <strong>1 de setiembre de 2016<\/strong> a los organizadores con copia a AV\u00c1: <a href=\"avarevista.ppas@gmail.com\">avarevista.ppas@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las <strong>normas editoriales<\/strong>\u00a0para publicar en AV\u00c1 est\u00e1n disponibles en:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.ava.unam.edu.ar\/index.php\/normas-de-publicacion\">http:\/\/www.ava.unam.edu.ar\/index.php\/normas-de-publicacion<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La publicaci\u00f3n del Programa de Posgrado en Antropolog\u00eda Social de la UNaM convoc\u00f3 a la presentaci\u00f3n de art\u00edculos para integrar los dossiers de sus pr\u00f3ximos n\u00fameros.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":4789,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"extendify_custom_stylesheet":""},"categories":[70,342,36],"tags":[5,497],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4764"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4764"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4764\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4780,"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4764\/revisions\/4780"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4789"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4764"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4764"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fhycs.unam.edu.ar\/portada\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4764"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}